Библиотека ГАПОУ "Елецкий медицинский колледж имени Героя Советского Союза Ксении Семеновны Константиновой"

Масленичные обряды в России

Пожалуй, самым веселым праздником на Руси можно назвать Масленицу. Этот праздник считается отголоском дохристианских времен, когда славяне еще были язычниками.

В старину считалась масленица праздником поминовения усопших. Так что сжигание масленицы — это ее похороны, а блины — это поминальное угощение. Но прошло время, и русский люд, жадный до веселья и отдыха, превратил грустный праздник в разудалую Масленицу. Но осталась традиция печь блины — круглые, желтые и горячие, как солнце, а к ней добавились катания на конных упряжках и санях с ледяных гор, кулачные бой, тещины посиделки. Масленичные обряды очень необычны и интересны, так как они сочетают в себе завершение периода зимних праздничных ритуалов и открытие нового, весеннего периода праздников и обрядов, которые должны были способствовать получению богатого урожая.

Масленицу справляют целую неделю перед Великим постом. Причем каждый день Масленичной недели был посвящен особым ритуалам.

Понедельник

В понедельник Масленицу встречали. В этот день из соломы делали чучело Зимы, надевали на него старую женскую одежду и с пением возили на санях по деревне. Затем чучело ставили на снежной горе, где начиналось катание на санях. Катание с гор — это не просто забава, а старинный обряд, ведь считалось, что у того, кто больше раз с горы скатиться, у того и лен выше будет.

Вторник

Вторник назывался «заигрыш». С этого дня по всей деревне начинались разного рода развлечения: катания на санях, народные гулянья, представления скоморохов и кукольных театров во главе с Петрушкой. На улицах расхаживали ряженые, в масках, разъезжавших по знакомым домам, где экспромтом устраивались веселые домашние концерты. Большими компаниями катались по городу, на тройках и на простых санях. 

Ни одна масленичная неделя в Москве прошлого века не обходилась без медвежьего представления. Медвежья потеха была очень популярна среди всех слоев населения больших и малых городов, сел, деревень. Дрессированные медведи смешили публику, изображая, как девушки красятся перед зеркалом, как женщины блины пекут.

Среда

Среда – лакомка — открывала угощение во всех домах культовым масленичным блюдом — блинами — и другими яствами. В каждой семье накрывали столы с вкусной едой, пекли блины, варили пиво. Повсюду появлялись торговые палатки. В них продавались горячие сбитни (напитки из воды, меда и пряностей), каленые орехи, медовые пряники. Здесь же, прямо под открытым небом, из кипящего самовара можно было выпить чаю.

Четверг

На четверг — разгул — приходилась середина игр и веселья. Именно тогда проходили и жаркие масленичные кулачные бои.

Пятница

Если в среду зятья угощались блинами в доме у тещи, то в пятницу они устраивали у себя тещины вечера с блинами. Теща обязана была прислать с вечера все необходимое для печения блинов: сковороду, половник и пр., а тесть посылал мешок гречневой крупы и коровье масло. Неуважение зятя к этому событию считалось бесчестием и обидой, и было поводом к вечной вражде между ним и тещей. Вообще на Масленицу особое место отводилось теме семейно-брачных отношений: на масленицу чествовали молодоженов, поженившихся в течение прошедшего года. Молодым устраивали своеобразные смотрины в селе: ставили их к столбам ворот и заставляли целоваться у всех на глазах, забрасывали старыми лаптями или соломой, а иногда устраивали им «целовальник» — когда односельчане могли прийти в дом к молодым и поцеловать молодую. Традиция требовала, чтобы они нарядные выезжали «в люди» в расписных санях, наносили визиты всем, кто гулял у них на свадьбе, чтобы торжественно под песни скатывались с ледяной горы. Масленичная неделя проходила также во взаимных визитах двух недавно породнившихся семейств.

Суббота

Суббота в Масленичной неделе была посвящена золовкиным посиделкам. Молодые невестки принимали у себя родных.

Воскресенье

Воскресенье получило название «Прощенное». В этот день близкие люди просили друг у друга прощения за все причиненные им обиды и неприятности; по вечерам принято было посещать кладбища и «прощаться» с умершими. В последний день Масленичной недели происходит самое интересное действо — проводы Масленицы — с торжественным сжиганием чучела Зимы. В большой костер люди бросали также блины и остатки угощения. Детям же говорили, что вся сытная пища в костре сгорела, тем самым объясняя им, почему в Великий пост едят только постную пищу.

Прощание с Масленицей

Прощание с Масленицей завершалось в первый день Великого поста — Чистый понедельник, который считали днем очищения от греха и скоромной пищи. В Чистый понедельник обязательно мылись в бане, а женщины мыли посуду, очищая ее от жира и остатков скоромного.

Разинкова Н.А.

10 февраля – трагическая дата: 183 года со дня смерти национального русского поэта. Традиционно студенты Елецкого медколледжа   в день памяти   великого классика  читают вслух его произведения. Он считается основателем литературного русского языка и символом русской классической литературы. Произведения А.С. Пушкина переведены на все языки мира. Его поэмы, сказки, стихи и проза наполнены жизнью. Они не просто отражают события, очевидцем которых был сам автор, но и точно передают боевой настрой действующих персонажей. Его герои преданы России. Во время беседы студенты вспомнили интересные факты биографии писателя, посмотрели видео отрывок, продолжили строки его   стихотворений. В заключение прозвучали строчки из стихотворения Плещеева А.Н.:

  «Мы чтить тебя привыкли с детских лет,
И дорог нам твой образ благородный;
Ты рано смолк; но в памяти народной
Ты не умрешь, возлюбленный поэт!

Бессмертен тот, чья муза до конца
Добру и красоте не изменяла,
Кто волновать умел людей сердца,
И в них будить стремленье к идеалу»

17 января исполнилось  160  лет со дня рождения  русского прозаика, драматурга Антона Павловича Чехова. Его произведения входят в классику отечественной литературы. 

Родился А.П.Чехов 17 (29) января 1860 года в Таганроге в семье купца. С ранних лет вместе с братьями Антон помогал отцу в его лавке. Детство Чехова прошло в церковных праздниках, каждый день будущий писатель пел в церковном хоре.

Обучение проходило в греческой школе-гимназии, куда маленький Чехов поступил в подготовительный класс в 1868 году. Затем Антон Павлович начал обучение в университете Москвы на медицинском факультете, который окончил в 1884 году. После этого занимается врачебной практикой. За все годы учебы Чехову приходилось всячески подрабатывать: он был репетитором, сотрудничал с журналами, писал краткие юморески. Дебют в печати Чехова состоялся еще на первом курсе института, когда юный писатель отправил в журнал «Стрекоза» свои рассказы и юмореску.

Рассказы Чехова были впервые изданы книгой в 1884 году («Сказки Мельпомены»). Затем в биографии писателя  было совершено долгое путешествие на Сахалин (апрель-декабрь 1890 г.). Произведения Чехова «В ссылке», «Остров Сахалин», «Палата № 6» отражают его впечатления о поездке.

После покупки имения Мелихово  ведет общественную деятельность, помогая людям (1892-1899). В то время было написано много произведений, среди которых  пьесы Чехова «Вишневый сад», «Три сестры», «Чайка», «Дядя Ваня». Постановка «Чайки» на сцене МХАТа в 1898 году стала заслуженным триумфом Чехова-драматурга.

Затем из-за туберкулеза биография Антона Чехов пополняется еще одним переездом – в Ялту, где у него в гостях бывают Л. Толстой, А. Куприн, И. Бунин, И. Левитан, М. Горький.

Из-за обострения болезни писатель едет в Германию для прохождения лечения, где умирает 2 (15) июля 1904 года.

Художественное творчество А.П.Чехова оказало огромное влияние на литературу и театр ХХ в. Его драматические произведения, которые были переведены на большое количество языков, стали неотъемлемой частью мирового театрального репертуара. Это был один из первых писателей-классиков, кто всецело обличал пошлость, нежелание жить полной, насыщенной жизнью. В произведениях Чехова мы видим нравственный призыв к внутренней свободе человека,  духовному очищению.

Ежегодно 1 декабря празднуется Всемирный День борьбы со СПИДом, принятый в 1988 г. Этот день посвящен не только профилактическим мероприятиям, но и памяти жертв опасной болезни.

1 декабря в ГАПОУ  «ЕМК им. К.С. Константиновой»  по традиции организуются тематические семинары, лекции, всевозможные акции и выставки, задача которых — донести обществу всю глобальность и серьезность проблемы. Обучающимся предоставляется  максимум информации о заболевании, делается акцент на обязательном использовании качественных контрацептивных средств.

В библиотеке колледжа оформлена тематическая книжная выставка «СПИД  – болезнь века». Посетив её, студенты смогут узнать всю правду и мифы о болезни, путях ее передачи и что самое важное – о профилактике.

Всемирный день отказа от курения — возможность напомнить обществу о том, что здоровье — это  главная ценность  в жизни. Он отмечается каждый третий четверг ноября. Этот день учредили  с  целью поддержки желающих отказаться от пагубной привычки.

По данным Всемирной организации здравоохранения, от пагубного воздействия табака на организм человека ежегодно умирает около 6 миллионов жителей планеты, 12% из которых – некурящие, подвергающиеся воздействию вторичного табачного дыма.

Выставка-просмотр литературы на тему: «Я умер из-за курения!» поможет студентам ГАПОУ «ЕМК им. К.С. Константиновой» расширить имеющиеся знания о вреде никотина.

Негативное влияние курения очевидно и большинство россиян считают его вредной привычкой. Однако, способны бороться с никотиновой зависимостью лишь немногие. Задачей будущих медработников является проведение профилактической работы  среди населения, и своего окружения.

Анастасия Цветаева (1894–1993) прожила  долгую, полную событий жизнь. Она пережила три революции, две мировые войны, Гражданскую войну, образование и распад СССР. Ее творчество  принадлежит  одновременно эпохе Серебряного века и Советской России. Дочь профессора И. В. Цветаева, сестра  поэтессы Марины Цветаевой, собеседница М. Волошина и Б. Пастернака, оставила глубокий след в литературе.

 Анастасия  выросла в семье историка и профессора Ивана Цветаева. Старшей сестрой Аси, как ее называли домашние, являлась Марина, впоследствии известная поэтесса. Девочки получили домашнее начальное образование и  продолжили  его до 1906 года в Западной Европе.

     Замуж Анастасия вышла в 1912 году за Бориса Трухачева, и вскоре у молодой семьи родился сын Андрей. Анастасия не замкнулась в семейных заботах, а стала заниматься литературой. В 1915 году вышла ее первая книга: философский текст «Королевские размышления» в духе Ницше. К сожалению, семейная жизнь не задалась. Цветаева вышла замуж второй раз за Маврикия Александровича Минца, от брака с которым рождается сын Алексей.

     После революции 1917 года сестры Цветаевы по приглашению Максимилиана Волошина приехали в Крым, в Коктебель и жили в гостях у него. Там Анастасию настигло горе. В Крыму умер от дизентерии сын Алеша.

     В начале 1920-х годов Цветаева возвратилась в Москву, где жила случайными заработками, но продолжала писать. В 1921 году по рекомендации Михаила Гершензона и Николая Бердяева ее принимают в Союз писателей. В 1927 году женщина завершает книгу «Голодная эпопея», но не может ее опубликовать. Та же судьба ждет и ее роман «SOS, или Созвездие Скорпиона». В этом же году Анастасии Ивановне удается съездить в Европу, и во Франции в последний раз в жизни видится с сестрой Мариной.

     В апреле 1933 года Цветаеву арестовали. После хлопот Бориса Пастернака, Екатерины Пешковой и Максима Горького ее  ненадолго освобождают. В сентябре  ее снова арестовывают,  конфисковывают   все  сочинения и через пять месяцев отправляют  в лагерь на Дальний Восток. Там она проводит   несколько лет. О самоубийстве сестры в 1941 году Анастасия узнала, находясь на поселении на Дальнем Востоке.

     После смерти Иосифа Сталина к писательнице приходит свобода, а в 1959 году ее полностью реабилитируют.  Живя  в Москве, она  восстанавливает  по памяти произведения, изъятые при аресте. В этот период создаются  мемуарные книги «Старость и молодость», «Воспоминания». которые  опубликовываются  только через тридцать лет.

     Анастасия Ивановна Цветаева умерла в Москве 5 сентября 1993 года, совсем немного не дожив до своего столетнего юбилея.  Сильная духом женщина и человек несгибаемой воли, Анастасия Ивановна Цветаева через всю жизнь пронесла любовь к своей младшей сестре, известной поэтессе Серебряного века Марии Цветаевой, сохранив ее наследие для современного поколения.

Будучи от природы одаренной, Анастасия сама писала прозаические произведения, а главная ее книга «Воспоминания» воспроизводит не только исторический фон целой эпохи, насыщенной революциями и войнами, но и описывает положение интеллигентного человека, раскрывает тему свободы личности, показывает отношение властей к представителям творческого цеха.

Пройдя суровые жизненные испытания, выпавшие на ее долю, Анастасия Ивановна не сломалась, а нашла себя в новом времени, оставив нам ценнейшие мемуары.  Почти всё наследие писательницы имеет автобиографический характер.

В 1762 году Екатерина II с наследником Павлом прибыли в Москву. Внезапно он серьезно заболел, и для лечения призвали лучших медиков. Все обошлось, и в память об избавлении Павла Петровича был издан указ об открытии в Москве больницы для бедных. Для постройки выбрали усадьбу генерала Глебова, прилично задолжавшего казне.

(14) 25 сентября 1763 года в больнице, получившей название Павловской, начался прием больных. А чтобы не забывалось событие, ставшее причиной возникновения больницы, отчеканили медаль с изображением будущего царя и надписью: «Освобождаясь сам от болезней, о больных помышляет».

Сегодня больница — медицинский центр на 1000 койко-мест, сложный комплекс зданий из тридцати корпусов разной этажности, раскинувшихся на территории в 13 гектар.

С самого начала своего образования и до сегодняшнего дня Павловская больница является крупнейшим медицинским и научным центром, вносящим вклад в изучение хронической сердечной недостаточности, и великолепным памятником архитектуры и искусства 18-19 веков.

Разинкова Н.А.

13 сентября — Всероссийский день трезвости, который  проводится уже пять лет подряд — с 2014 года. Разумный и осознанный выбор трезвого образа жизни – одна из основных задач, стоящих перед современным обществом, поэтому сегодня Всероссийский День трезвости как никогда актуален. Студентам медицинского колледжа  хорошо известно о том, что  употребление алкоголя является причиной   многих  болезней. Всемирный день трезвости — это возможность напомнить обществу о том, что здоровье — это  главная ценность  в жизни. Выставка-просмотр литературы на тему: «Пить — здоровью вредить» поможет  расширить имеющиеся знания об алкоголизме, болезни, легко диагностируемой, но крайне тяжело поддающейся лечению. Задача будущих медработников вести умелую профилактическую работу  среди населения, ведь алкоголизм не может быть проблемой одного человека, он разрушает всё вокруг: взаимоотношения в семье, в коллективе. Страдает  общество в целом. И принимать алкоголь или нет — по-прежнему остаётся свободным выбором каждого, выбором между счастливой жизнью и смертью.

3 сентября — особая дата. Это День солидарности в борьбе с терроризмом.  Трагические события в Беслане унесли жизни более трехсот человек. С тех пор, в этот день, россияне с горечью вспоминают людей, погибших от рук террористов. Среди жертв были не только заложники и мирные жители, но также военнослужащие. Особая трагичность этого теракта заключается в том, что погибли, в основном, женщины и  дети. Все прогрессивное человечество выступает против терроризма,  против зла и насилия, которое он несет. Террористический акт не знает заранее своих конкретных жертв, т.к. направлен, прежде всего, против государства. Его задача – подчинить  органы государственной власти, всю общественность, чтобы заставить  выполнять требования террористов и стоящих за ними лиц и организаций.

 В библиотеке организована выставка-просмотр литературы по данной тематике. Подборка литературы посвящена вопросам профилактики совершения террористических актов,  правил поведения в условиях теракта. Студенты Елецкого медицинского колледжа хорошо понимают , что для того чтобы  сохранить себе жизнь, нужно быть бдительным, знать и соблюдать правила личной безопасности.

Она прожила  большую жизнь, более полувека бескорыстно служила Отечеству. Анна Ахматова стала королевой русской поэзии еще до октябрьской революции, и судьба уготовила ей нести на своих плечах и бремя славы, и тяжесть отчаяния. Как она сама писала:

А я иду — за мной беда,
Не прямо и не косо,
А в никуда и в никогда,
Как поезда с откоса.

Литературный гений Анна Ахматова написала строки, которые остро и актуально звучат и сейчас. Анна  Андреевна могла остаться поэтом-лириком. Но она выбрала другой путь. Судьбы миллионов ее сограждан были искалечены революцией, войной, репрессиями и лагерями – и она не осталась в стороне. Она честно писала о том, что волнует многих, громко заявляла свою гражданскую позицию. «Что войны, что чума? Конец им виден скорый, их приговор почти произнесен. Но кто нас защитит от ужаса, который был бегом времени когда-то наречен?

 Во время блокады Ленинграда Ахматова делила с ленинградцами все ужасы той, урезанной до горсти хлебных крошек, страшной жизни. В самые трудные дни на стенах домов висели плакаты с ее стихотворением «Мужество». Она не позволила войнам, революции, лишениям сломать себя и помогала другим не сломаться. «Мы знаем, что ныне лежит на весах и что совершается ныне. Час мужества пробил на наших часах, и мужество нас не покинет», – декламирует в кадре телеведущий Андрей Данилевич. И эти строки продолжают быть актуальными, отзываться в наших сердцах, как будто написаны вчера, а не более 70 лет назад. И в них — поддержка, надежда, сила и мудрость нам, сегодняшним, от гражданина и Поэта Анны Ахматовой» 

Ее стихи любят многие, кто-то помнит их со школьной скамьи, кто-то с удовольствием читает уже во взрослом возрасте, ее творчеству, как и ей самой никогда не быть забытым. Но, кажется, Анна Андреевна и сама об этом знала:

Забудут? – вот чем удивили!​

Меня забывали сто раз,
Сто раз я лежала в могиле,
Где, может быть, я и сейчас.

А Муза и глохла и слепла,
В земле истлевала зерном,
Чтоб после, как Феникс из пепла,
В эфире восстать голубом.